राम कर्ता: डॉ. श्रीनिवास कशाळीकर
Posted by on Friday, 15th April 2016
राम कर्ता: डॉ. श्रीनिवास कशाळीकर
या विश्वामध्ये आपण सर्वजण (मानव, प्राणी, वनस्पती, इतर सजीव आणि निर्जीव), विशिष्ट ऊर्जा, क्षमता, विविध गुण आणि सृजनशीलता यानी परिपूर्ण असतो. पण आपल्याला याची यथार्थ जाणीव, कल्पना नसते.
एका टप्प्यावर आपल्यामध्ये वासना, भावना, विचार आणि दृष्टिकोन; प्रगट होऊ लागतात. अशा तऱ्हेने आपल्यातला "मी" जागृत होतो; आणि आपण; वस्तू, पैसा, जोडीदार, घर, नोकरी; किंवा सत्ता, समाजकार्य, लोकसेवा वगैरे मध्ये गुंतून जातो. हे सर्व आपल्या अंतर्मनात आणि जागृत मनामध्ये चालू असते. अश्या तऱ्हेने आपल्या हातून बर्याा वाईट गोष्टी घडत जातात आणि त्यातून येणार्या सुख दु:खातून आणि यश-अपयशातून आपले आणि संपूर्ण विश्वाचे स्वरूप घडत आणि बिघडत जाते!
गुरू म्हणजेच राम. तो काळ, अवकाश आणि आपल्या सर्व जाणीवांच्या अतीत आहे. त्याच्याच कृपेने आपल्याला नामाची संजीवनी प्राप्त होते. त्याच्याच कृपेने तोच सर्वाच्या अन्तर्यामी असल्याचे कळू लागते. त्याच्याच कृपेने आपले संकुचित शहाणपण, क्षुद्र गर्व, अनाठायी हट्ट, अवाजवी आग्रह आणि हीन अहंकार गळून पडू लागतात. त्याच्याच कृपेने आपल्या सवांच्या अन्तर्यामी असलेल्या त्याच्या सच्चिदानंद स्वरूपाची अनुभूती आणि अमृतमयी सान्निध्याची प्रचीती येऊ लागते.
गुरू म्हणजेच राम. त्याच्याच कृपेने बाकी सर्व ध्येये बाजूला पडत जातात आणि त्याचीच काय ती ओढ तीव्र होत जाते. त्याच्याच कृपेने नामस्मरणातील गोडी आणि सातत्य वाढत जाते. त्याच्याच कृपेने अश्या रीतीने जीवन कृतज्ञता आणि सार्थकता यानी भरून जाते.
हेच मला उमजलेले जीवनाचे सर्वोच्च साफल्य!
श्रीराम समर्थ!!!
Rate It
GURU (OUR TRUE SELF): DR. SHRINIWAS KASHALIKAR
Posted by on Thursday, 14th April 2016
GURU (OUR TRUE SELF): DR. SHRINIWAS KASHALIKAR
When I say “I”, it refers to what is known and/or what is encompassed by my consciousness. It does not refer to true self.
This true self, beyond my consciousness is God or Guru. He is objective, accurate and hence universally benevolent! It is the same as what is traditionally referred to as NAMA.
My guru Shri Gondavalekar Maharaj taught throughout his life; that; the way of realizing or actually being this true self, which is eternal, immortal and full of ecstasy, is by orienting to it by SMARAN (remembering) NAMA (it) i.e. by practicing NAMASMARAN.
NAMASMARAN is an incoming and blissfully unstoppable global spring!
Blessed and privileged are those, who realize this; and begin to participate in welcoming this spring, by practicing NAMASMARAN and globalizing it; through sharing the experience of its grandeur with others!
Rate It
नामकारण! डॉ. श्रीनिवास कशाळीकर
Posted by on Wednesday, 13th April 2016
नामकारण! डॉ. श्रीनिवास कशाळीकर
कधीही आणि कितीही अर्थकारण, समाजकारण, राजकारण, धर्मकारण केले, तरी जेव्हा समाधान होत नाही, तेव्हा अस्वस्थता येते!
मग शोध घेता घेता नामाची ओळख, संशय, चिकित्सा, थोडे थोडे नामस्मरण, वासना आणि नाम यांच्यातली रस्सीखेच, वासनेमागून फरफट, बळजबरीचे नामस्मरण, हळु हळु नामाच्या महानतेची समज, नामस्मरणाचा सक्रीय प्रचार व प्रसार, पण मधून मधून निराशा, मग अधिक नामस्मरण; अशा टप्प्या-टप्प्यानी; आपले सद्गुरू दिवसाचे १२-१३ तास नामस्मरण करण्यासाठी म्हणजेच; अर्थकारण, समाजकारण, राजकारण, धर्मकारण; ह्या सर्वांना सामावणारे आणि सर्वांना आधारभूत असे नामकारण करण्यासाठी आपल्याला सक्षम आणि समर्थ बनवतात!
Rate It
SHRIRAM SAMARTH! DR. SHRINIWAS KASHALIKAR
Posted by on Sunday, 10th April 2016
SHRIRAM SAMARTH! DR. SHRINIWAS KASHALIKAR
Gradually I began to sink and lose consciousness. Being separated from my body meant indescribably horrifying event! I was utterly miserable and helpless at that brush with death!
But from the depth of the frighteningly dark unconsciousness that embodied death; suddenly echoed the NAMA, SHRIRAM; and involved me in itself and prompted me that I needed sugar! I could somehow manage to get it from my bedside! But then I had to literally grind and swallow it with water; as my mouth was totally dry! I was revived!
I think; NAMA i.e. my guru, did not want me to part from this body but wanted me to realize the value of NAMASMARAN, practice and promote it and be increasingly involved in it!
Was this my victory? No! This is the victory of NAMA! This is NAMAVIJAY!
Rate It
अनुभव: डॉ. श्रीनिवास कशाळीकर
Posted by on Friday, 8th April 2016
अनुभव: डॉ. श्रीनिवास कशाळीकर
माझ्यासारख्या सामान्य व्यक्तीचा अनुभव असा की; आपल्या कुवतीनुसार प्रथम अस्वस्थता, मग अभ्यास, मग शोध, मग नामाची ओळख, मग संशय, मग द्वंद्व, मग चिकित्सा, मग थोडे थोडे नामस्मरण, मग वासना आणि नाम यांच्यातली रस्सीखेच, वासनेमागून फरफट, बळजबरीचे नामस्मरण, हळु हळु नामाच्या महानतेची समज, मग नामस्मरणाचा सक्रीय प्रचार व प्रसार, मग उत्तेजना, मग वाढते नामस्मरण, मग अधिक उत्तेजना, मग अधिक अभ्यास आणि नामाचा अधिक उत्साहाने प्रसार, पण मधून मधून निराशा आणि उद्वेग, याशिवाय पुन्हा पुन्हा संशय, कधी कधी खिन्नता, मग अधिक नामस्मरण; अशा टप्प्या-टप्प्यानी; आपले सद्गुरू दिवसाचे १२-१३ तास नामस्मरण करण्यासाठी आपल्याला सक्षम आणि समर्थ बनवतात.
Rate It